दिल्ली की निज़ामुद्दीन बस्ती की ये महिला

नई दिल्ली [India]8 मार्च (एएनआई): यह पहला सप्ताह है रमजान; अन्यथा हलचल वाले लेन Nizamuddin Basti बल्कि एक वसंत दोपहर के लिए शांत हैं। एक बार मुख्य रूप से राष्ट्रीय राजधानी के केंद्र में एक झुग्गी क्लस्टर, बस्ती अब इमारतों को समायोजित करता है जो यहां कुछ स्मारकों की तुलना में लंबा दिखाई देते हैं। अपने धूल भरे रास्तों और डिंगी लेन से परे, निज़ामुद्दीन क्षितिज में पवित्र महीने के लिए परी रोशनी के साथ भेजी भरे स्मारकों के गुंबद हैं, पृष्ठभूमि में हरे रंग के पेड़।
25 वर्षीय इतिहास के प्रति उत्साही शुमायिला कहते हैं, “मैं यहां पैदा हुआ था, मैं अपने चारों ओर इन स्मारकों को देखकर बड़ा हुआ हूं।” “मैंने उन्हें अपने घर की छत से देखा।”
तीन या चार के एक बच्चे के रूप में, वह 10 साल की उम्र तक निज़ामुद्दीन की भव्य कब्रों के साथ मंत्रमुग्ध हो गई, उसने महसूस किया कि आसपास के कब्रों के साथ रहना बहुत आम नहीं है-यह निज़ामुद्दीन विशेष था!
“मैं इतिहास से प्यार करता हूं। मेरे पास बचपन का इतिहास था, जो इतिहास की खोज कर रहा था,” शुमायिला कहते हैं, “हमने इन कब्रों में छिपी हुई थी।”
यहां स्मारक भारत-संरक्षित आर्केलोगिकल सर्वेक्षण हैं, लेकिन उनमें से सभी को प्रवेश करने के लिए टिकट की आवश्यकता नहीं है।
मैत्री कॉलेज से स्नातक, शुमायिला ने लेडी श्री राम कॉलेज से इतिहास में मास्टर डिग्री प्राप्त की है। दिल्ली विश्वविद्यालय एलुम्ना निज़ामुद्दीन विरासत क्षेत्र में एक टूर गाइड के रूप में काम करता है और शिक्षाविदों में लौटने का इरादा रखता है।
जबकि शुमायिला की आँखों में सितारे हैं, 43 वर्षीय सीमा अली ने उस बिंदु तक काम किया, जहां वह अपनी बेटियों को स्वतंत्र रूप से अपने जीवन को जीने के लिए उत्साह कर सकती थी।
” समाज पहले बहुत अधिक रूढ़िवादी था, जो है परिवर्तनडी अब महत्वपूर्ण रूप से, “सीमा कहती है, साझा करते हुए कि लड़कियों को बड़ी हो रही थी, जब वह बड़ी हो रही थी।” लेकिन अब हम करते हैं, “उसने कहा,” बच्चे इलाके को बहुत अच्छी तरह से जानते हैं और यहां तक ​​कि काम करने के लिए भी काम करते हैं। “
परिवर्तन होने के नाते
स्वतंत्रता और आत्मविश्वास के आज के लिए सीमा की यात्रा आसान नहीं थी। जब उसने बाहर जाने और काम करने का फैसला किया, तो उसकी इच्छा अनिच्छा के साथ मिली।
8,000 से 10,000 रुपये की मासिक कमाई के बाद ही सीमा ने अपने पति का समर्थन किया था, उसने उसे आश्वस्त किया कि वह योग्य है।
“वे यह पसंद नहीं करते हैं औरत घर से बाहर कदम और काम करें। लेकिन मेरे पति ने देखा कि हम सुरक्षित हैं और घर से बहुत दूर नहीं हैं। अब वह मुझे उन स्थानों पर छोड़ देता है जहां प्रदर्शनियां हैं, भले ही वह दूर हो। मैंने उसे अपनी कमाई के साथ एक स्कूटी उपहार में दिया, “उसने गर्व से कहा।
सीमा एक कारीगर के रूप में काम करती है और क्रॉचट शिल्प बनाने और बेचने में बड़े पैमाने पर शामिल है। यह एक शिल्प है जो पारंपरिक रूप से उसे सौंप दिया गया था, लेकिन वह कई की तरह है औरतइसे अपने घर तक ही सीमित रखा। अब, वह एक सामूहिक की एक प्रमुख सदस्य है।
कपास के धागे के साथ एक फूल को क्रोकेट करने के लिए उसे एक घंटा लगता है। कई बार, वह अपने काम को घर ले जाती है। कच्चा माल प्रदान किया जाता है और उसे शिल्प बनाने के लिए सेवाओं के लिए भुगतान किया जाता है। सीमा इस काम को सख्त शब्दों में नहीं कहती है, लेकिन अपने लाभकारी सगाई से खुश है।
सीमा अपने घर और परिवार पर ध्यान देने के लिए खुद को लेती है, अपनी मातृ और विनम्र कर्तव्यों में भाग लेती है और किसी को भी घर से परे संलग्न होने के लिए बोलने नहीं देती है।
एक महिला के घर-बाउंड कर्तव्यों से यह विविधीकरण लगता है कि यह लगता है कि “,” इससे पहले, मैं अपने पति की आय पर निर्भर थी, “लेकिन अब वह सक्रिय रूप से घर में मौद्रिक रूप से योगदान देती है।
उसने एक बेशकीमती व्यक्तिगत कब्ज़ा दिखाया। “मैंने खुद को ये भी उपहार में दिया,” उसने उल्लासपूर्वक कहा, अपने सोने की झुमके दिखाते हुए कि उसने कमाई शुरू करने के एक साल बाद खरीदी थी।
सीमा ईशा-ए-नूर के साथ एक दशक से अधिक समय से काम कर रही है, जो कि आगा खान ट्रस्ट फॉर कल्चर (AKTC) के तहत एक पहल है, जिसका उद्देश्य बढ़ाया और प्रतिष्ठित आजीविका के अवसर प्रदान करना है औरत शिल्प-आधारित कौशल के माध्यम से शामिल। AKTC एक स्व-सहायता समूह Sair-e-nizamuddin भी चलाता है जिसमें पड़ोस के युवाओं को शामिल किया गया है जो उन्हें रोजगार के अवसर प्रदान करता है।
AKTC के कार्यक्रम अधिकारी रांटा साहनी ने ANI को बताया कि 2009 में, एक बेसलाइन सर्वेक्षण था Nizamuddin Basti जिससे पता चला कि केवल नौ प्रतिशत औरत अपने घरों के बाहर काम किया और आस -पास के इलाकों में घरेलू मदद की नौकरियों में लगे हुए थे।
उन्होंने कहा, “शिक्षा की कमी है, लेकिन समुदाय अपने हाथों से चीजें बनाने की ओर इच्छुक है -ये उनके पारंपरिक कौशल भी हैं,” उसने कहा। इसने उनके लिए गरिमापूर्ण आय उत्पन्न करने का अवसर बनाने के लिए जगह बनाई।
“कुछ आगामी औरत दूसरे को समझाने में मदद की औरत बाहर आने के लिए, “साहनी ने कहा। पैसा कमाना और घर में योगदान देना उनके लिए सगाई करने के लिए सबसे बड़ी प्रेरणा थी।” उन्हें अपने बच्चों को बेहतर जीवन देने के लिए किसी से भी पैसे नहीं मांगने की ज़रूरत नहीं थी, “उसने कहा।
श्रम की प्रतिष्ठा
के इस स्तर पर समाज कहाँ औरत मुश्किल से साक्षर हैं और यह मानने के लिए सामान्य रूप से वातानुकूलित हैं कि दुनिया घर और परिवार के साथ शुरू और समाप्त होती है, क्या करता है अधिकारिता उनके लिए मतलब है?
साहनी ने कहा, “उनके पास पर्याप्त पैसा है और यह परिवार के आधार पर नहीं है, जबकि इसे एक साथ पकड़े हुए है, चारों ओर यात्रा करने के लिए स्वतंत्र है, इसके लिए साधन और अवसर प्रदान किया जा रहा है,” साहनी ने कहा।
32 वर्षीय साईबा के लिए, यह है अधिकारिता इसने उसे पिछले पांच वर्षों से एक निजी स्कूल में अपनी बेटी की शिक्षा का खर्च उठाने की अनुमति दी है। “यह इसके लिए नहीं था [earning opportunity]मैं अपने बच्चे को एक निजी स्कूल में भेजने की कल्पना नहीं कर सकता था, “उसने कहा।
तीनों की मां पीक सीज़न में प्रति माह 15,000 से 20,000 रुपये कमाती हैं। SAIBA दिल्ली और यहां तक ​​कि अन्य प्रमुख शहरों में विभिन्न स्थानों पर आयोजित खानपान की घटनाओं में एक महत्वपूर्ण व्यक्ति होने के अलावा, प्राप्त आदेशों की तैयारी की निगरानी करता है, और यहां तक ​​कि अन्य प्रमुख शहरों में भी।
Zaika-e-nizamuddin, AKTC के तहत एक और संपन्न पहल, एक है औरत700 साल पुराने पाक इतिहास से विशिष्टताओं को पूरा करने वाला उद्यम जो निज़ामुद्दीन व्यंजन और स्वस्थ घर का बना स्नैक्स बनाता है।
ज़ीका-ए-निज़ामुद्दीन की रसोई में अपने खाना पकाने के कौशल का मुद्रीकरण करने से लेकर उद्यमशीलता का पीछा करने में अपनी भूमिका में विविधता लाने के लिए, उसकी यात्रा भी, भी मुश्किल थी।
साईबा का कहना है कि आपत्ति पहली बार एक करीबी परिवार के सदस्य से आई थी, जिन्होंने लंबे समय तक घर से उनकी अनुपस्थिति पर सवाल उठाया था और यह कि “मेजर रिटर्न” ने उनकी अनुपस्थिति को सही नहीं ठहराया।
प्रारंभ में, समुदाय बस्ती में बच्चों के बीच कुपोषण को संबोधित करने के लिए अपने घरों के लिए स्वस्थ स्नैक्स बनाने में लगा हुआ था। उन्हें अपने घरों से परे और ज़ीका-ए-निज़ामुद्दीन की रसोई के माध्यम से अपने प्रयासों को लेने के लिए प्रोत्साहित किया गया, पड़ोस में बिक्री के लिए स्नैक्स तैयार करें। हालाँकि, व्यापार को रखने के लिए पर्याप्त क्लिक नहीं किया गया औरत लंबे समय तक उनके घरों से दूर, रिटर्न कुछ भी नहीं था।
साईबा की मध्यम आयु वर्ग की सास ने मजबूत आरक्षण किया था और वह अपनी बहू के साथ 2012 में प्रति माह 600-700 रुपये कमाने के साथ खुश नहीं थी। हालांकि, उसने घरेलू जिम्मेदारियों के साथ मदद करने के लिए बहुत कम किया।
लेकिन साईबा, अन्य की तरह औरत समूह में, हार मानने से इनकार कर दिया। रिटर्न धीरे -धीरे बढ़ने लगा, खानपान व्यवसाय ने उड़ान भरी और उन्हें प्रीमियम होटलों में आमंत्रित किया गया जहां उन्होंने अपने शेफ से सीखा।
के लिए औरत इस रसोई में से, पीछे मुड़कर नहीं देखा गया है। परिवारों की अनिच्छा स्वीकृति में बदल गई है।
परिवार के साथ अपनी पेशेवर प्रतिबद्धताओं को पूरा करते हुए, साईबा एक दिन में एक दिन अपने बच्चों के साथ समय को संतुलित करती है, घर पर उसकी पारियों और कामों के बीच घंटों तक जा रही थी। क्या उसे संलग्न रखता है? “रसोई में होने का मज़ा। और कर्तव्य,” उसने कहा।
मदद के लिए हाथ
AKTC के सीईओ रेटिश नंदा ने एनी को बताया कि उनके संगठन ने सामाजिक-आर्थिक उत्थान में कैसे मदद की औरतके लोग Nizamuddin Bastiऔर स्मारकों के संरक्षण में भी योगदान दिया है।
उन्होंने कहा, “भारत सरकार ने हमें देश भर में 50 साइटों का विकल्प पेश किया। AKTC ने हुमायूं की कब्र पर लौटने के लिए चुना – पहले कब्र के बागानों की बहाली की,” उन्होंने कहा।
“निज़ामुद्दीन में हमें जरूरतों और आकांक्षाओं को समझने के लिए परियोजना की अवधि में सामुदायिक समूहों के साथ 5,000 से अधिक बैठकें होनी चाहिए। इसके अलावा, हर पांच साल में हमने अपने कार्यक्रमों के प्रभाव का अध्ययन करने के लिए आधारभूत सर्वेक्षण किए हैं और कह सकते हैं कि हमने सीधे 99 प्रतिशत निवासियों को लाभान्वित किया है,” उन्होंने कहा।
नंदा ने कहा, “हम शामिल हैं और शिक्षा और स्वच्छता कार्यक्रमों के लिए एमसीडी के साथ समझौते के नवीनीकरण की मांग की है।” नंदा ने एएनआई को बताया, “कई कार्यक्रम पहले से ही आत्मनिर्भर हो गए हैं, कुछ ने उद्देश्यों को प्राप्त किया है और इसलिए हमने कुछ व्यक्तिगत कार्यक्रमों को बंद कर दिया है।”
यदि अधिक संस्थान एक समान उद्देश्य वाले समुदायों के साथ जुड़ना चाहते हैं, तो उन्हें कैसे आगे बढ़ना चाहिए? क्या सरकार का समर्थन अभी भी बहुत महत्वपूर्ण है?
“गंभीर रूप से, संस्थानों को यह समझने की आवश्यकता है कि कोई भी कटौती नहीं है – सामुदायिक विश्वास का निर्माण और समुदाय की जरूरतों को समझने की जरूरत है, हजारों घंटे की बैठकें और कई महीनों, यहां तक ​​कि वर्षों से भी,” नंदा ने कहा।
यह बताते हुए कि एक अंतर-अनुशासनात्मक टीम उनकी सफलता के लिए महत्वपूर्ण है, नंदा ने कहा: “नगर निगम के नगर निगम के साथ साझेदारी और भारतीय पुरातात्विक सर्वेक्षण हमें बुनियादी ढांचे को लागू करने में सक्षम बनाता है” जिसमें स्मारकों का संरक्षण शामिल है, जो बदले में, स्थानीय निवासियों को उनकी आजीविका में सुधार करने में मदद करता है।
विशाल रसोई में वापस अगर जियाका-ए-निज़ामुद्दीन, मैगरिब अज़ान ने आवाज़ दी है; साईबा अपने सहयोगी की देखरेख करती है क्योंकि वह एक आदेश के लिए कबाब तैयार करती है, जबकि दूसरा उसकी प्रार्थनाओं का कहना है। यह इफ्तार और के लिए समय है औरत अपने परिवारों के लिए घर जाना है।
क्या यह इस समय बहुत काम नहीं है? साईबा कहती हैं, “मैं स्टोव पर कुछ डालूंगा और इस समय प्रार्थना के लिए जाऊंगा, (एआई)